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인문.사회

조선사화의 전말

저자육광남| 출판사유페이퍼| 출판일2019-07-19| 정가4,000|

자질구레한 사화는 젖혀 놓고 사대사화를 적어보니, 역사란 토인비의 말대로 도전(挑戰)과 응전(應戰)이고 “역사를 잊은 민족은 미래가 없다”라고 한 신채호 선생의 말대로 나(我)와 비아(非我)의 투쟁이라는 공식에 근접(近接)한다는 것을 느꼈다. 사대사화를 통하여 크게는 나라의 문제에서 작게는 가정의 문제까지, 갈등으로 얼룩진 현대인의 문제를 사대사화라는 거울에 비추어 꿰뚫어 보아 치료하자는데 있다. 알고 보면 형벌(刑罰)이란 재물이나 권력을 빼앗으려는 자와 뺏기지 않으려는 자의 사소한 갈등(葛藤)..

페이퍼 http://www.upaper.net/cnnsbs/1119938 제공cnnsbs
르네상스와 휴머니즘론

저자임화| 출판사온이퍼브| 출판일2019-07-19| 정가5,000|

르네상스 휴머니즘은 신(神)의 이념 가운데 자기를 소외한 인간성을 탈환하였다고 해야 할 그 자체가 벌써 보는 대로 아주 훌륭한 세계관상의 투쟁을 반영하고 있을 뿐이다. 르네상스는 아 말들의 의미하는 것보다 훨씬 광범하고 또 위대한 세계관적 전환이었다. 르네상스인에게 교양이 있다는 것은 곧 화폐를 획득할 수 있는 현실적 전제이었다. 새로운 통상로의 개척을 위하여 천문학, 지리학이 생산력의 신장을 위하여 물질의 물리 화학이 부의 축적을 위하여 경제 과학의 상업 도시에 옹호하여 식민지 획득을 위해 군사..

페이퍼 http://www.upaper.net/onepub/1119956 제공온이퍼브
고구려 벽화 감상

저자윤희순| 출판사온이퍼브| 출판일2019-07-17| 정가2,000|

용강군(龍岡郡) 안성동(安城洞)에 있는 고분 쌍영총을 보더라도 쌍 기둥과 기둥머리 형식은 멀리 희랍에서 발달한 근원의 서역적인 취향이 있으면서 고구려 독자의 창의력이 발달한 것이다. 고대 문화교류가 미술에 거쳐서 이루어지는 경로를 여기서 입증할 수 있게 된다.<본문 중에서> <차례> • 고구려 벽화 감상 서문 1/2/3/4/5/6 발문

페이퍼 http://www.upaper.net/onepub/1119912 제공온이퍼브
노파의 세월 30년 일부본

저자정인선 | 출판사아이오니아 | 출판일2019-07-17| 정가20,000|

2019년도 1월 8일자로 발행, 출간한 도서 노파의 세월 30년에서 최근출간도서들을 제외한 다른 글들이 담긴 제 2부만을 이 책의 본문으로 담고 제 3부의 그림을 표지로 만들었습니다. 최근 십 수년 간 중요 글들을 많이 썼으며 주제별의 의미로 따로 보도록 만들었습니다.

페이퍼 http://www.upaper.net/nopa/1119859 제공nopa
지금 화가 납니까? 분명 상대방이 나를 아래로 보기 때문입니다.

저자공진규| 출판사유페이퍼| 출판일2019-07-17| 정가500|

'사람이 사람을 괴롭이는 곳이 지옥이다'라고 한다. 많은 사람들이 회사에서도, 가정에서, 부부간에서도, 자녀와 부모간에도, 형제간에도 등등 수 많은 관계에서 지옥을 경험하다. 지옥을 멀리 있는 것이 아니라 주변사람들이 나를 아래로 보는(악마) 사람들이 즐비한 곳이 거기가 지옥이다. 지옥속의 악마란 대단한 것이 아니라. 나를 상대방을 아래로 보고, 때론 치밀하게 이용하는 사람을 말한다. 그들을 우리는 소시오패스 혹은 사이코패스라고 말하기도 한다. 이 책을 ..

페이퍼 http://www.upaper.net/ksmarkman/1119907 제공ksmarkman

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