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인문.사회

가치를 만드는 사람들

저자진희선| 출판사인사이트브리즈| 출판일2019-08-01| 정가10,000|

이 책은 한국적 상황에서 사회혁신기업 및 사회적 경제조직들에 관한 총괄적인 안내와 더불어 여기에 관여하는 모든 사람들이 만들어가는 사회적 가치에 대한 이해를 돕기 위한 것이다. 사회적 가치를 바라보는 시각은 어떤 분야에서 바라보느냐에 따라 약간씩 차이가 있겠지만 이 책은 사회학적 관점에서 사회적 경제에서 실행되는 사회적 가치의 의미를 설명한다. 특히 칼 폴라니의 이론은 이 책에서 말하는 인간경제 즉, 사회적 가치를 설명하는 핵심적 주제이다. 이 책은 그리 많이 논의되지 못한, 그러나 사회적 경제..

페이퍼 http://www.upaper.net/insightbriz/1120113 제공insightbriz
왜 한일청구권협정과 샌프란시스코 조약은 무효인가?

저자고구려태왕실 고희정| 출판사(주)엘레펀| 출판일2019-08-01| 정가2,500|

왜 한일청구권협정과 샌프란시스코 조약은 무효인가? - 부제: 범죄자의 셀프 재판은 불법이다. - 근거 1. <불법 재판은 원천무효이다> 근거 2. <범죄사실 은폐 및 증거조작은 불법이며 원천무효이다> 근거 3. < 인간 생체실험에 대한 거래는 불법이고 원천무효이며 불법 이익금은 몰수돼야 한다> 근거 4. <미군포로들 등에 국제법 위반> 근거 5. < 인류 인권의 문제 및 국제적 신뢰, 신의의 문제> <일본은 전쟁범죄인을 단 한 명도 기소하지 않았으며, ..

페이퍼 http://www.upaper.net/elefun55/1120149 제공elefun55
고구려 고분과 악기

저자송석하| 출판사온이퍼브| 출판일2019-07-29| 정가2,000|

고구려의 벽화는 여러 가지 각도로 볼 수 있는데 내가 본 가운데 제일 재미있다고 하고 싶은 것이 있다. 첫째로 그 악기에 관한 것이다. 입구를 폐쇄한 무용총 벽화에도 금(琴)(거문고), 각적(角笛)(뿔피리), 완함(阮咸)* 등이 있었다. 그러나 구로다(黑田) 교수 박사가 조사한 17호 고분벽화는 그 밖에 그 퉁소(簫)나 피리(笛)이었다. <차례> • 고구려 고분과 악기 완함(阮咸) 각적(角笛) 거문고(琴) 퉁소(簫) 피리(笛)

페이퍼 http://www.upaper.net/onepub/1120125 제공온이퍼브
조선의 후생정책

저자최익한| 출판사온이퍼브| 출판일2019-07-29| 정가3,000|

조선 시대에 와서는 비황진대(備荒賑貸)제도*가 점차 갖추어짐에도 한층 진휼 사업을 권장하였다. 실제로 조선 시대 성군인 세종(世宗)은 즉위 원년에 감사(監司), 수령(守令)의 진휼 행정을 독려하였다. 한 백성이라도 굶어죽는 백성이 나오게 되면 벌을 주어 용서하지 않을 것을 엄격히 지도하였다. 또한, 조선의 법전인 <경국대전(經國大典)> 비황(備荒)조에 ‘수령이 진휼을 이행치 않고 굶주린 백성을 죽게 한 자, 또는 그것을 숨기고 보고하지 않은 자는 중죄한다’고 하였다.<본문 중에서> <차례> ..

페이퍼 http://www.upaper.net/onepub/1120138 제공온이퍼브
약사 신앙과 신라미술

저자고유섭| 출판사온이퍼브| 출판일2019-07-25| 정가4,000|

12신장(神將)이란 원래 약사불(藥師佛)의 12대원(大願)에 맞서 그를 보호하고 그를 실현하려고 나온 신장(神將)(화엄경을 보호하는 신장. 곧, 불법을 보호하는 신장을 이름)이다. 동시에 그것은 시간(時間)신이며 방위(方位)신이다. 십이지신장은 주야 12시로서 순서로 옹호하고 있다. 각각 7천에 식구를 데리고 8만4천의 번뇌를 제거하여 8만4천의 보제(菩提)(보리菩提)를 바른 지혜로 진리를 깨달아 얻으려는 것이다. 이러한 십이지신장을 인물 모습으로 만들어 표현할 때 그곳에 십이지(支) 모양을 닮..

페이퍼 http://www.upaper.net/onepub/1120105 제공온이퍼브

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